De manipulatie van mensenrechten in westerse door zionisten gecontroleerde ”media” wordt al lang gebruikt om aan te dringen op een agenda van door Anglo Zionisten Rijk gewenste regimeverandering. Dit artikel legt uit waarom de Iraanse revolutie de ware basis vormt voor de emancipatie van Iraanse vrouwen en vrouwenrechten. Speciaal voor Dhr. Jafari die bij Nieuwsuur een verkeerde beeldvorming schets over de protesten in Iran.
Voor het Anglo Zionisten Rijk (het Westen) kwam de trieste dood van Mahsa Amini als een kans om Iran-fobie en islamofobie aan te wakkeren. Een lading verzonnen nieuws en cyberpropaganda vergezelde de berichtgeving van de westerse media. Valse Twitter-accounts werden met hoge frequentie aangemaakt in wat neerkwam op een gecoördineerde ideologische oorlog tegen Iran. Dat is niet verwonderlijk gezien de langdurige Amerikaanse dreiging en daadwerkelijke aanvallen tegen Iran. Inderdaad, elke nationale oorlog tegen kolonialisme of neokolonialisme overlapt met een klassenoorlog. En in de klassenstrijd nemen klassen de vormen aan van ideeën en symbolen tegen de ideeën en symbolen van de ander.
De Iraanse hijab is een symbool van de arbeidersklasse in haar strijd voor autonomie tegen de voortdurende en dreigende aanvallen van het imperialisme.
Ondanks de verhalen van het Anglo Zionisten Rik (het Westen), dat niet alleen representaties van passieve en onderdrukte vrouwen creëerde, maar hen ook portretteerde als gijzelaars in hun eigen land, blijft de herinnering aan de westerse repressie levend in de Iraanse herinnering. Iran staat al een tijdje onder draconische illegale Amerikaanse sancties lang genoeg om de economie van elk land te verlammen. De sancties, die voor het eerst werden ingevoerd in 1979 en opnieuw werden versterkt in 1987, kunnen worden omschreven als niets minder dan een oorlog tegen de bevolking van Iran, met werkloosheid, stijgende inflatie en de aankoop van medicijnen uit het buitenland ontoegankelijk gemaakt.
Volgens het cui bono-principe (wie profiteert), is het ondenkbaar dat de Iraanse autoriteiten zouden hebben uitgelokt of vergoelijkt wat er met Amini is gebeurd, vooral omdat ze aandringen op het herstellen van garanties op de JCPOA-deal.
Toch is de zorgwekkende kant van deze oorlog van symbolen de gelijkenis met een fantasieloos UNDP Human Development Report in 2002 dat bijdroeg aan de rechtvaardiging van de bezetting van Irak. In dat rapport werd een tekort aan Arabische vrouwenrechten een van de culturele alibi’s voor de ontmenselijking van de Arabier en de invasie van Irak. Het lijkt er dus op dat zo’n déjà-vu een herhaling is van dat liberale adagium dat teruggaat tot de rechtvaardiging van de slavernij door prominente verlichtingsfilosofen, vooral John Locke:
de ander is “te tiranniek en moet tot slaaf worden gemaakt of gedecimeerd”, anders zullen “de barbaren het Westen aanvallen”.
De westerse zionisten gecontroleerde ”media” zien over het hoofd dat vrouwenrechten in de eerste plaats producten zijn van klassenrechten, die alleen kunnen worden verkregen door anti-imperialistische klassenstrijd. Dat wil niet zeggen dat de feministische agenda moet worden weggegooid. Het is om te benadrukken dat wanneer imperialisme gaat over het vernietigen van ontwikkelingslanden om hun hulpbronnen te beheersen, het de vernietiging is die moet worden gestopt.
Deze betaalde incompetente marskramers missen het punt dat de klassenstrijd in de ontwikkelingslanden een strijd is tegen de uitbreiding van de westerse bourgeoisie tegen westerse ideologische klonen die op het zich ontwikkelende nationale grondgebied zijn voortgebracht om te helpen en medeplichtig te zijn aan de vernietiging van hun eigen naties. Klassen zijn per definitie grensoverschrijdende sociale relaties.
Er is niets nationaals aan mensen van Iraanse afkomst wiens rijkdom groeit en wordt gereproduceerd door de dividenden die ze oogsten van het imperialisme. Het is bekend dat klassenstrijd moet samengaan met de nationale strijd voor autonomie van de Amerikaanse hegemonie om de werkende mensen materieel en cultureel te laten groeien. Evenzo negeren de incompetente marskramers van de oorlog het feit dat klassen winnen door de dominantie van hun ideeën en culturele symbolen, omdat elke oorlog eerst een oorlog van ideeën is.
Men moet rekening houden met het huidige geval van Libanon met zijn uitgemergelde massa’s die nog steeds naar het Internationale Maffia Fonds (IMF) kijken om zijn economie te herstellen. Hier heb je een levendig voorbeeld van hoe door het Angelo Zionisten Rijk vazal de VS geabsorbeerde ideeën regeren zonder dat Amerikaanse soldaten het land fysiek bezetten. De eenvoudige regel dat het kapitalisme regeert door de hegemonie van zijn ideeën wordt niet vermaakt door zogenaamde feministen om de eenvoudige reden dat ze een belangrijk apparaat zijn geworden dat de dominante ideologie van Anglo Zionisten Rijk vazal de VS propageert.
Westers feminisme en gevestigde ”media” bieden dekking voor de Amerikaanse hegemonie. Ze dragen bij aan de oorlog tegen een anti-imperialistische natie als Iran en, het ergste nog, implanteren defaitisme in de sociale verbeeldingsmassa’s. Dat is geen aberratie, aangezien beide instellingen worden gefinancierd door Amerikaans kapitaal om de strategische belangen van Anglo Zionisten Rijk en vazal de VS te dienen. Het geval kan zijn dat het succes van de ”media” in het opdrijven van zelfbeschuldiging bij de massa’s en het afleiden van de aandacht van de Amerikaanse agressie een groter wapen is dan de werkelijke wapens van de vele door de VS gesteunde corrupte regimes en militaire bases die rond de wereld cirkelen.
Wat het Amerikaanse offensief aan de regio heeft bezocht, is niet alleen van plan om de culturele superioriteit van een westerse macht op te bouwen, of om het westerse chauvinisme opnieuw te bevestigen, het is meer fundamenteel van plan om de middelen te ontnemen die anders een beter levensonderhoud van de regio zouden ondersteunen. Armoede en levensverwachting zijn al somber in een groot deel van de wereld vanwege de dominantie van het Anglo Zionisten Rijk en vazal de VS en zijn ideeën over vrije markten, die overigens veel van de nationale middelen naar hun veiligere dollarmarkt kanaliseren.
Onderdanen van wie de rijkdom in de VS is opgeslagen en onder de duim van de Amerikaanse schatkist circuleert, hebben weinig belang bij de verbetering van de nationale economie. Deze zijn meer geïntegreerd in de door de VS gedomineerde financiële sfeer en vormen praktisch samen met de westerse financiële klasse de heersende klasse van de planeet. Compradors behoren tot de VS.
De werkelijke verliezen van de volkeren in de regio, de werkelijke en gederfde ontwikkeling als gevolg van de usurpatie van de Amerikaanse rijkdom, zijn immens. Deze verliezen migreren legaal naar het Westen wanneer de ideeën van het Westen de overhand krijgen. Om de stroom uit de regio te blijven vergroten, moeten de VS de toestand van de gedeeltelijke nederlaag van de regionale massa’s omzetten in ideologische capitulatie.
Dit gebeurt door overdracht tussen de superieure vuurkracht van de VS, vertegenwoordigd in haar vele militaire bases, waaronder de zionistische entiteit, en het voetenwerk van haar ideologische handlangers, hun gevestigde ”media”, NGO’s en westerse onderwijsinstellingen. De nexus tussen wapenmacht en ideologische macht is erop gericht dat de volkeren van de regio vrijwillig hun rijkdom en middelen opgeven.
Met andere woorden, om de Anglo Zionistische/Amerikaans-ideologische greep op de geest van de werkende mensen te verstevigen en de strijd tegen de geïnstrumentaliseerde kennis die door het Amerikaanse imperialisme wordt verspreid, teniet te doen. Dat is het echte verlies van de moslim- en ontwikkelingslanden.
In de ideeënoorlog, die de belangrijkste oorlog blijft, is het niet moeilijk om van het Anglo Zionisten Rijk en vazal de VS te winnen. Laten we ons de Amerikaanse cultuur van verkrachting herinneren die thuis is gegroeid en die is uitgeoefend op de kinderen en vrouwen van Irak onder Amerikaanse bezetting. Als dat niet genoeg is om de VS te ontmaskeren, kan men zich Julian Assange herinneren, de persoon die enkele van de Amerikaanse misdaden heeft ontdekt en die achter de tralies blijft.
In het grotere geheel kan men zich richten op de Amerikaanse gevangenissen die overbevolkt zijn door minderheden die gemiddeld minstens tien jaar korter leven dan de blanke bevolking. Het aanwakkeren van verkrachting in combinatie met racisme in de VS zijn levende voorbeelden van de commodificatie van mannen en vrouwen. Deze criminele binnenlandse politiek van de VS maakt deel uit van de oorlogsbereidheid van de VS wanneer haar soldaten en NGO’s naar het zuiden trekken om de oorlogen aan te wakkeren die vluchtelingen, goedkope arbeidskrachten en rijkdom naar de VS drijven.
De westerse ”media” zwijgen over het veranderen van vrouwenlichamen in koopobjecten. Ze zwijgen over de productie van wapencultuur, porno en dergelijke, die mensen reduceren tot wegwerpartikelen; enzovoort. Al met al heeft het westerse liberalisme zijn wortels in het idee dat blanken gelijk zijn geboren, maar anderen niet. Dus, terwijl het buitenlands beleid van de VS een afspiegeling is van het binnenlands beleid, is de onderdrukking die in het buitenland in de derde wereld wordt uitgeoefend veel ernstiger.
Theoretisch regeert het arsenaal aan utilitaire ideeën van Anglo Zionisten Rijk vazal de VS als een surrogaat van de sociale klasse. Bijvoorbeeld, hoewel het Amerikaanse leger zijn gevechtsmissie in Irak beëindigde, zijn Amerikaanse ideeën ingeprent in zijn formele en informele economische en juridische structuren die Irak nog steeds regeren; idem voor een groot deel van de ontwikkelingslanden na het kolonialisme.
Klasse is echter niet alleen een hoger of lager sociaaleconomisch plateau; het is hoe mensen zich tot elkaar verhouden om hun levensomstandigheden te reproduceren. Werkende volkeren die verenigd zijn, leven een beter leven en vice versa. Klasse vervangt nationale of een andere identiteit. De VS verzinnen vele identiteiten zonder klasse om de eenheid van de arbeidersklasse te ondermijnen.
Vrouwen mogen dan zonder hijab zitten in Haïti, maar de Amerikaanse politiek in Haïti heeft ervoor gezorgd dat Haïtiaanse vrouwen gemiddeld minstens twintig jaar korter leven dan blanke Amerikaanse vrouwen. Net zoals het culturele entiteiten politiseert en conflicten tussen etniciteiten of sociale groepen aanspoort over wat er overblijft van het leeggezogen overschot nadat het naar het westelijk halfrond is gegaan, creëert Anglo Zionisten Rijk vazal de VS ook genderidentiteiten zonder klasse om de arbeidersklasse te splitsen en te consumeren in gevechten.
De manipulatie van mensenrechten in westerse zionisten gecontroleerde ”media” wordt al lang gebruikt om aan te dringen op een agenda van regimeverandering. De demonisering van Iran is gebaseerd op verhalen over mensenrechtenschendingen. Het doel is om een autonome moslimstaat te onderwerpen die spreekt voor de historische rechten van Arabieren in Palestina. Gezien het bereik van illegale zionisten staat “Israël” in opdracht van het imperialisme en zijn betrokkenheid bij het aanwakkeren van oorlogen over de hele wereld, is de Palestijnse kwestie een essentiële zorg voor de emancipatie van de mensheid.
De kracht van Iran in het verzet tegen het Anglo Zionisten Rijk en vazal de VS is de kracht van de arbeidersklasse in de regio en over de hele wereld.
In deze ondubbelzinnige strijd is de kant kiezen van het liberaal fascisme van de westerse wereld de kant kiezen van de vijanden van de wereldwijde arbeidersklasse. Bovendien, in deze scheve context waarin de macht van Anglo Zionisten Rijk vazal de VS en zijn bondgenoten overweldigend is, is het niet mogelijk om over de rechten van vrouwen in Iran te spreken zonder deze rechten te verwijzen naar hun mondiale klassencontext.
Klasse zoals ik hierboven al zei is immers transnationaal, en het is zichtbaar in de dominante ideeën die de kanalisatie van middelen beheersen. Volkeren zijn arm omdat ze de nepwetenschap van de VS van markten, ontwikkeling en sociale rechten internaliseren. In feite hebben deze dominante ideeën van het Anglo Zionisten Rijk (het Westen) niet alleen de mensen uitgeput, maar ze hebben ook de planeet uitgeput.
Rechten kunnen niet als taarten worden verdeeld en de totaliteit van de rechten van de arbeidersklasse op haar hulpbronnen is de context waarnaar elke gedeeltelijke waarheid moet worden “terugverwezen” voordat ze tot een concreter begrip van de waarheid komt. Kunnen rechten voor welk geslacht of volk dan ook worden verkregen wanneer Amerikaanse door Rothschild zionisten gecontroleerde banken een groot deel van de rijkdom van de wereld absorberen en veel ontwikkelingslanden zonder elektriciteit en drinkwater achterlaten? Het antwoord is duidelijk nee.
De geschiedenis van het moderne Iran werd gevormd door een lange reeks strijden tegen feodale dictaturen en buitenlandse mogendheden. Kapitalisme in Iran is synoniem met olie en zijn vloek. Sinds de ontdekking van olie in 1908 positioneerden imperialisten zich om deze hulpbron te grijpen, waardoor de drang naar gezondere modernisering vrijwel werd gestopt. Hoewel de sjah industrialiseerde, diende zijn infrastructuur de belangen van kleine groepen en imperialistische krachten. Hoewel de relaties tussen het Iraanse volk doordrenkt leken te zijn van prekapitalistische tradities, was de algehele maatschappelijke ontwikkeling onderworpen en werd gestuurd door de wetten van het kapitaal. Onder het kapitalisme ontsnapt niets aan de wapens van het kapitaal.
Hoewel Iran aan het begin van de twintigste eeuw een constitutionele revolutie probeerde te ontketenen, met specifieke doelstellingen om de aristocratie uit te dagen en landhervormingen door te voeren, slaagde het er niet in dit te doen vanwege de in stand gehouden afhankelijkheid van de kleinburgerij van imperialistische machten. Na een staatsgreep vestigde de heerschappij van de sjah zich in 1925, ter vervanging van de Qajar-dynastie. In de tweede helft van de twintigste eeuw verdiepte het versnelde proces van Iran om te moderniseren de kloof tussen zijn comprador en rechteloze massa’s verder. Dat is de standaard in modernisering onder toezicht van het Anglo Zionisme/Amerikaanse imperialisme, in tegenstelling tot het industrialiseren dat de voorwaarden schept voor allround ontwikkeling.
Sinds de geboorte kwam de islamitische revolutie onder vuur te liggen en werd er sancties opgelegd. In de eerste jaren die volgden op de revolutie vocht Iran terug tegen een door het imperialisme gesponsorde oorlog en volgde het nog steeds een moeilijk pad naar de ontwikkeling van zijn nationale hulpbronnen. De economische situatie veroorzaakt door jarenlange sancties heeft geresulteerd in het ontwikkelen van zijn eigen productiecapaciteit met inheemse middelen.
In latere jaren slaagde de Iraanse regering erin zich te vestigen als een door het volk gesteunde instelling. Maar de echte winst van de revolutie is de autonomie van Iran, die een anathema is voor het imperialisme en ten koste van alles moet worden beschermd. De stabiliteit en overwinning ervan zullen leiden tot sociale vooruitgang voor de regio. Het is verkeerd om aan te nemen dat Iran een volledig sociaal perfect land is, vooral omdat het worstelt om middelen te verzamelen tegen het voortdurende zionistisch/Amerikaanse offensief, de omsingeling en de dreigende aanval.
De sociale kwesties van Iran lossen niet analytisch op op de pagina’s van academische boeken of tijdschriften. Ze komen voort uit de nederlaag van het imperialisme, wiens sociale repressie een geldverdienende onderneming is. Bovenal is het onjuist om aan te nemen dat een pro-imperialistisch Iran het tekort aan vrouwenrechten zal herstellen.
Veel islamitische landen, vooral Afghanistan en Irak, zijn voorbeelden van wat capitulatie voor het Anglo Zionisten Rijk en de VS met vrouwen doet. Het onderdrukken van vrouwen is de zaak van het kapitaal omdat het essentieel is voor het arbeidsproces, dat de hoeksteen is van het maken van rijkdom. Zonder vrouwen goedkoper te maken, maken kapitalisten geen winst. Dit is een rekenkundige zekerheid.
Zonder een autonoom Iran dat de confrontatie aangaat met de zionistisch-Amerikaans-Israëlische alliantie en hegemonie over de strategische Golf, zullen niet alleen vrouwen, maar ook iedereen het slechtst af zijn.
